श्री गणेशाय नमः
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प्रभु प्रेरणा से लेखन द्वारा चन्द्रशेखर करवा

लेख सार : संसारी धन बनाम प्रभु नामरूपी धन के बीच लेख में तुलना की गई है । लेख संक्षेप में यह कहने की कोशिश करता है कि आजीविका आवश्यकता से परे, संसारी धन का थोड़ा मूल्य या उपयोग है । लेकिन हम आने वाली पीढ़ियों के लिए संसारी धन जमा करते हुए प्रभु नामरूपी धन अर्जित करना भूल जाते हैं, इस प्रकार हम अपना मानव जीवन बर्बाद कर देते हैं । हम संसारी धन की कमजोर कमाई करते हैं और प्रभु नामरूपी धन के रूप में मणि कमाने का महान अवसर खो देते हैं । पूरा लेख नीचे पढ़ें -



सबसे "उत्तम धन" की व्याख्या क्या है ? दो मूल सिद्धांतों के कारण ही धन की उत्तमता की व्याख्या संभव है ।


पहला सिद्धांत - वही उत्तम धन जो सब जगह चले (जैसे यूरो प्राय: सभी यूरोपियन देशों में चलता है । इसलिए यूरोप के किसी एक देश की मुद्रा के बजाय यूरो उत्तम क्योंकि वह उस देश के अलावा अन्य यूरोपियन देशों में भी चलता है) ।


दूसरा सिद्धांत - वही उत्तम धन जिससे सब कुछ उपलब्ध हो सके ।


संसारी धन की ताकत को इन दोनों सिद्धांतों की कसौटी पर तौला जाए तो वह बहुत कमजोर साबित होता है ।


पहले सिद्धांत (उत्तम धन वही जो सब जगह चले) पर तौले तो पाएंगे कि अगर हमने संसारी धन की विश्वमुद्रा (पूरे विश्व में चलने वाली एक मुद्रा) भी बना दी तो भी वह अन्य ग्रहों में नहीं चलेगी । अन्य ग्रहों की बात छोड़ दें, वह तो पृथ्वी में भी हर जगह नहीं चलेगी । उदाहरण स्वरूप अगर हम सागर में डूब रहे हैं और हमारी जेब में खूब सारी विश्वमुद्रा भरी है और एक मगरमच्छ हमें निगलने हेतु सामने है तो क्या हम सागर के मध्य में मगरमच्छ को विश्वमुद्रा देकर यह कह सकते हैं कि हमें निगलो मत और अपनी पीठ पर बैठाकर हमें सागर के किनारे छोड़ दो । हमारा संसारी धन पृथ्वीलोक में एक मगरमच्छ तक से हमारी रक्षा नहीं कर सकता । संसारी धन की ताकत नहीं कि वह अगले जन्म में हमारे काम आ सके । क्या इस जन्म का संसारी धन हमारे अगले जन्म में हमें मानव देह और एक सुसंपन्न परिवार में जन्म दिला सकता है ? कदापि नहीं ।


दूसरे सिद्धांत (उत्तम धन वही जिससे सब कुछ उपलब्ध हो सके) पर तौले तो पाएंगे कि हमारे संसारी धन से चाहे वह रुपया हो, सोना हो, जमीन जायदाद हो या कोई भी अन्य सम्पत्ति हो, उससे हम जीवन की एक श्वास या जीवन का एक पल तक नहीं खरीद सकते । जीवन की एक श्वास भी भूल जाइए, क्या हम संसारी धन से स्वास्थ्य की गारंटी खरीद सकते हैं कि हमें एक भी रोग, बीमारी, शारीरिक प्रतिकूलता नहीं हो । क्या हम संसारी धन से "आनंद" और उससे भी आगे "परमानंद" की अनुभूति मात्र भी कर सकते हैं । हम मात्र संसारी धन से सांसारिक सुख के तुच्छ साधन खरीद सकते हैं । "परमानंद" एक शिखर का नाम है जबकि सांसारिक सुख उस शिखर के सबसे निचले पायदान का नाम है ।


सांसारिक धन की चर्चा करके हमने उसकी गुणवत्ता को देखा । अब चर्चा करते हैं उस प्रभु नामरूपी उस श्रेष्‍ठतम परमधन की । सांसारिक धन के संदर्भ में चर्चा किए दोनों सिद्धांतों का आकलन इस परमधन से करते हैं ।


पहला सिद्धांत (उत्तम धन वही जो सब जगह चले) - यह प्रभु नामरूपी परमधन पृथ्वी के हर कोने में, पृथ्वी के हर कण में, सभी ग्रहों, सभी लोक (इहलोक एवं परलोक) में स्थाई रूप से चलता है । इस परमधन की कमाई इस जन्म, अगले जन्म, जन्मों जन्म तक काम आती है । {श्री अर्जुनजी ने मेरे प्रभु से पूछा कि अगर किसी ने पूरे जीवन आपकी भक्ति नहीं की और जीवन के अंतिम चरण में ही आपका स्मरण किया और फिर उसकी निर्धारित मृत्यु ने उसे आ दबोचा तो क्या उसका यह शुभकर्म व्यर्थ चला जाता है । उत्तर में मेरे प्रभु ने स्‍वयं श्रीमद् भगवद गीताजी में अपने श्रीवचन में कहा कि अर्जुन मेरा स्मरण, मेरी भक्ति कभी व्यर्थ नहीं जाती, चाहे जीवन के अंतिम अवस्था में भी की गई हो, क्योंकि मैं (प्रभु) उसे संजोए रखता हूँ और अगले जन्म में उस जीव को वह प्रदान करता हूँ ।}


दूसरा सिद्धांत (उत्तम धन वही जिससे सब कुछ उपलब्ध हो सके) - ऐसा कुछ भी नहीं जो प्रभु नामरूपी यह परमधन उपलब्ध नहीं करा सकता । यह डूबते हुए हमारी सागर में मगरमच्छ के सामने भी रक्षा करता है । श्री गजेन्द्र मोक्ष की श्रीकथा इसका जीवंत उदाहरण है । क्योंकि जिन परमपिता परमेश्वर का यह नामधन है, संसार की, भूमंडल की, भूमंडल के बाहर की भी हर चीज उन्हीं परमपिता परमेश्वर के अधीन है । इसलिए परमपिता का नामरूपी महाधन हर युग में, हर चीज पर बेखटक चलता ही नहीं दौड़ता है । उदाहरण स्वरूप आप नामरत्न के पुण्यों से अपने पूर्व जन्मों के कठिन से कठिन पापकर्म भी धो सकते हैं । आप नामरत्न के बल पर अपनी भाग्यरेखा भी बदल सकते हैं ।


जरा सोचें ऐसा क्या है जो प्रभु नामरूपी धन से अर्जित नहीं किया जा सकता और जरा सोचें कि ऐसी कौन सी जगह है जहाँ पर यह प्रभु नामरूपी नहीं चलता । यह महाधन यमलोक, नर्क में भी चलता है क्योंकि इसी नामरूपी धन के बल पर ही वहाँ से हमारी मुक्ति संभव होती है ।


अब अंत में इतना जरूर सोचें कि हमारे धन कमाने की प्रवीणता और प्रधानता कहीं "सांसारिक धन" कमाने तक तो सीमित होकर नहीं रह गई है । अगर ऐसा है तो इससे बड़ा दुर्भाग्य मानव जन्म लेकर और कुछ नहीं । अगर ऐसा है तो हमारे धन कमाने की प्रवीणता और प्रधानता को तत्काल "प्रभु नामरूपी परमधन" कमाने की तरफ अविलम्ब मोड़ना चाहिए नहीं तो यह मानव जीवन ही बेकार चला जाएगा । ठीक वैसे ही जैसे इंजीनियर बनकर एक व्यक्ति बेलदारी करे या सर्जन बनकर एक व्यक्ति अस्पताल में वार्डबॉय का काम करे ।